Văn hóa Tam trà Ngũ tửu không phải luật đếm người, mà là triết lý giao tiếp sâu sắc của người xưa. Vì sao trà hợp 3 người, rượu cần 5 người? Câu trả lời khiến nhiều người ngẫm lại cách sống hôm nay.
Hãy thử một lần nhắm mắt và hình dung bạn đang bước vào một không gian yến tiệc của giới thượng lưu xưa. Bên trái là một bàn rượu huyên náo, tiếng ly tách va vào nhau chan chát, tiếng cười nói râm ran, trăm người như một, không khí hừng hực sức nóng. Bên phải, tách biệt sau tấm bình phong gấm, là một bàn trà tĩnh lặng. Chỉ có ba người ngồi đó, tiếng nước sôi reo khe khẽ như tiếng gió qua rừng tùng, và những câu chuyện được nói ra với âm lượng vừa đủ để tâm hồn lắng đọng.
Hai khung cảnh, hai thái cực, và cũng là hai trường phái giao tiếp hoàn toàn đối lập. Người xưa quan sát sự vận động tinh tế ấy của nhân sinh mà đúc kết nên câu tục ngữ kinh điển: “Trà tam, Rượu tứ” (hay còn gọi đầy đủ là Văn hóa Tam trà Ngũ tửu).
Nhiều người lầm tưởng đây chỉ là một quy định cứng nhắc về số lượng: Uống trà phải có 3 người, uống rượu phải có 4-5 người. Nhưng nếu chỉ hiểu nông cạn như vậy, ta đã bỏ lỡ cả một kho tàng triết lý sống của cha ông. Văn hóa Tam trà Ngũ tửu không đơn thuần là đếm số người ngồi quanh cái bàn. Đó là sự thấu hiểu sâu sắc về “Trường năng lượng” trong giao tiếp giữa người với người.
Chọn sai số lượng người cho một buổi gặp gỡ cũng giống như mặc áo vest trang trọng đi tắm biển hay mặc đồ bơi vào phòng họp – sai hoàn cảnh sẽ hỏng cả đại cuộc.
Tại sao một ấm trà ngon của ILOTA lại phát huy hương vị tuyệt hảo nhất khi có tri kỷ, còn một vò rượu nồng lại cần đám đông để thăng hoa?
Tam trà Ngũ tửu: Ranh giới mỏng manh giữa Tỉnh thức và Hưng phấn
Trong dòng chảy văn hóa ẩm thực Á Đông, việc thưởng thức một chén trà hay nâng một ly rượu chưa bao giờ chỉ dừng lại ở việc giải khát. Nó là nghi lễ, là sự giao đãi giữa người với người và giữa người với chính mình. Để hiểu sâu về văn hóa Tam trà Ngũ tửu, trước hết ta cần gạt bỏ những hiểu lầm thường thấy để chạm vào cốt lõi của nghệ thuật ứng xử tinh tế này.
Tam trà Ngũ tửu là gì?
Trong kho tàng tục ngữ phong phú của người xưa, chúng ta thường nghe các bậc cao niên nhắc đến câu “Trà tam, rượu tứ” hay “Trà tam, tửu tứ, du hý đáo tam”. Tuy nhiên, một biến thể mang tính triết học và phổ biến hơn cả trong giới sành sỏi là “Tam trà – Ngũ tửu”. Vậy thực chất tam trà Ngũ tửu là gì và những con số này đại diện cho điều gì?
Về mặt con số, “Tam” trong văn hóa phương Đông là con số của sự vững chãi, cân bằng như chiếc kiềng ba chân. Trong không gian trà thất, con số 3 tượng trưng cho sự gắn kết vừa đủ. Nó không quá lẻ loi như độc ẩm (uống một mình), không quá riêng tư như đối ẩm (uống hai người), nhưng cũng không quá ồn ào đến mức loãng chuyện. Ba người ngồi bên ấm trà là vừa đủ để câu chuyện có chiều sâu, có người nói, người nghe và người chiêm nghiệm.
Ngược lại, “Ngũ” là con số của sự sinh sôi, của ngũ hành tương sinh. Trong tiệc rượu, số 5 đại diện cho đám đông, cho vòng tròn kết nối rộng mở. Rượu cần sự náo nhiệt, cần tiếng cụng ly, cần sự hô hào để đẩy tinh thần lên cao trào.
Đây không phải là luật pháp bắt buộc ghi trong sách vở, mà là lệ – những quy tắc bất thành văn được hình thành từ thói quen sinh hoạt ngàn đời, dựa trên sự thấu hiểu sâu sắc về đặc tính của từng loại đồ uống.
Hai thái cực Âm – Dương: Tỉnh thức và Hưng phấn
Dưới góc nhìn của y học cổ truyền và triết lý Đạo gia mà ILOTA luôn tâm đắc nghiên cứu, văn hóa Tam trà Ngũ tửu chính là sự sắp xếp con người sao cho thuận theo tính âm dương của vạn vật.
- Rượu (Tửu) mang tính dương, tính hỏa. Rượu đi vào cơ thể sẽ bốc lên, làm nóng người, đẩy cảm xúc bùng nổ ra bên ngoài (hướng ngoại). Vì mang tính dương nên rượu cần không gian động, cần sự ồn ào náo nhiệt để khí huyết lưu thông. Đó là lý do rượu gắn liền với những cuộc vui, lễ hội và sự huyên náo.
- Trà (Trà) mang tính âm, tính hàn (hoặc bình). Trà đi vào cơ thể giúp thanh nhiệt, làm mát, đưa tâm trí lắng dịu lại, thu cảm xúc vào bên trong (hướng nội). Trà cần sự tĩnh để phát huy tác dụng. Trong không gian yên tĩnh, trà giúp con người đạt đến trạng thái tỉnh thức, nhìn sâu vào nội tâm mình và thấu hiểu người tri kỷ.
Vì vậy, việc quy định số lượng người không phải là sự áp đặt khô cứng, mà là nghệ thuật cân bằng. Dùng số ít để thưởng thức trà nhằm đạt đến sự thâm trầm. Dùng số nhiều để thưởng thức rượu nhằm đạt đến sự thăng hoa.
Tại sao uống trà 3 người uống rượu 5 người? Giải mã tâm lý học phương Đông
Có bao giờ bạn tự hỏi, tại sao trong kho tàng kinh nghiệm đối nhân xử thế của người xưa, các con số chưa bao giờ là ngẫu nhiên? Tại sao không phải là nhị trà hay thất tửu? Thực tế, sự lựa chọn con số 3 và 5 trong văn hóa Tam trà Ngũ tửu nắm giữ những bí mật về tâm lý học hành vi mà ngay cả khoa học hiện đại ngày nay cũng phải gật đầu thừa nhận.
Rượu và sự cộng hưởng của đám đông
Hãy thành thật trả lời câu hỏi này: Bạn có bao giờ cảm thấy buồn chán, thậm chí là cô đơn cùng cực khi phải uống rượu một mình không?
Rượu, về bản chất, là chất xúc tác của sự hưng phấn và giải phóng. Khi men say ngấm vào huyết quản, cái tôi cá nhân thường ngày vốn bị kìm nén bởi các quy tắc xã hội sẽ có xu hướng muốn bung ra, muốn được nói to, muốn được thể hiện và kết nối. Nếu bàn rượu chỉ lèo tèo hai, ba người, không khí rất dễ rơi vào trầm mặc hoặc biến thành những cuộc đối thoại căng thẳng, nặng nề.
Ngược lại, con số 5 trong khái niệm tại sao uống trà 3 người uống rượu 5 người tạo ra một hiệu ứng tâm lý bầy đàn hoàn hảo.
- Sự lây lan cảm xúc: Trong một nhóm đông đúc từ năm người trở lên, niềm vui có khả năng lây lan nhanh chóng. Tiếng cụng ly của người này sẽ kích thích sự hưng phấn của người kia, tạo nên một vòng tròn năng lượng không dứt.
- Xóa nhòa khoảng cách: Rượu cần sự ồn ào để phát huy tác dụng. Trong một đám đông náo nhiệt, những rào cản về địa vị, tuổi tác hay sự ngại ngùng ban đầu dễ dàng bị phá vỡ. Người ta dễ dàng khoác vai nhau, xưng hô huynh đệ, tạo nên sự gắn kết cộng đồng mạnh mẽ.
Đó là lý do tại sao các bữa tiệc công ty, hội họp bạn bè hay lễ lạt đình đám thường phải đông, phải vui. Đó chính là tinh thần của ngũ tửu, nơi con người tìm thấy sự an ủi và sức mạnh trong sự sẻ chia của tập thể.
Trà và không gian của sự tỉnh thức
Ngược lại hoàn toàn với sự bùng nổ của rượu, trà là chất dẫn của sự tỉnh thức và chiêm nghiệm. Theo Trà kinh của thánh trà Lục Vũ đời Đường, thưởng trà là quá trình tu tâm dưỡng tính, là lúc con người quay về nương tựa vào chính mình. Vì lẽ đó, trà kỵ nhất là sự ồn ào, hỗn tạp.
Vậy tại sao uống trà 3 người uống rượu 5 người lại coi con số 3 là tiêu chuẩn vàng?
Độc ẩm (1 người): Đây là cảnh giới của thiền định, là lúc ta đối thoại với chính nội tâm mình. Tuy nhiên, nếu tâm không vững, độc ẩm rất dễ sinh ra cảm giác cô đơn, u uất, buồn bã trước thế thái nhân tình.
Đối ẩm (2 người): Là cuộc trò chuyện thân mật giữa hai người bạn. Nhưng thế hai người rất dễ rơi vào tình trạng đối đầu (tranh luận gay gắt không có người can gián) hoặc quá riêng tư, cục bộ (chỉ biết chuyện của hai người).
Quần ẩm (3 người – Tam trà): Đây chính là sự cân bằng tuyệt đối. Ba người tạo thành thế chân kiềng vững chãi trong giao tiếp.
- Khi hai người tranh luận, người thứ ba sẽ đóng vai trò trọng tài, cân bằng và hòa giải, giữ cho câu chuyện không đi quá xa.
- Câu chuyện của ba người sẽ đa chiều hơn, khách quan hơn, thoát khỏi sự phiến diện cá nhân nhưng vẫn giữ được sự ấm cúng, riêng tư cần thiết.
- Ba người là đủ để không gian không bị loãng, đủ tĩnh lặng để mọi người cùng nghe tiếng nước sôi, cùng thưởng thức hương thơm của trà mà không bị phân tâm bởi quá nhiều tiếng ồn.
Góc nhìn từ ILOTA: Sự tinh tế trong quy tắc mời khách uống trà
Tại ILOTA, chúng tôi luôn tâm niệm rằng việc hiểu rõ tam trà ngũ tửu là gì sẽ giúp bạn trở thành một người chủ tiệc tinh tế. Khi bạn muốn bàn thảo những câu chuyện sâu sắc, cần sự thấu hiểu và đi đến tận cùng của vấn đề, hãy nhớ đến con số 3 huyền thoại.
Hãy tưởng tượng một buổi sáng yên bình, bên ấm trà Shan Tuyết cổ thụ bốc khói nghi ngút, ba chiếc chén quân được rót đều tăm tắp, và ba tâm hồn đồng điệu cùng ngồi lại bên nhau. Lúc ấy, không cần quá nhiều lời nói, chỉ cần nâng chén trà lên, nhìn vào mắt nhau là đã đủ để thấu hiểu. Đó là lúc trí tuệ được thăng hoa nhất, và cũng là giá trị cốt lõi mà văn hóa tam trà ngũ tửu muốn gìn giữ cho muôn đời sau.
Kiến thức đúng – cập nhật nhanh – ứng dụng ngay. Đó là cách những người trong ngành đang phát triển cùng ILOTA ACADEMY mỗi ngày. Cập nhập thông tin chỉ với 2 phút mỗi ngày! Tham gia ngay [ILOTA ACADEMY] để nhận thông tin kiến thức chuyên sâu về Trà & Cà phê.
Tam trà Ngũ tửu dưới góc nhìn doanh nhân: Nghệ thuật đắc nhân tâm trên thương trường
Nếu như ngày xưa, văn hóa Tam trà Ngũ tửu chỉ đơn thuần là thú vui tao nhã của các bậc tao nhân mặc khách bên lầu vọng nguyệt, thì ngày nay, trong dòng chảy hối hả của kinh tế thị trường, nó đã chuyển mình để trở thành một thứ vũ khí sắc bén. Hiểu và vận dụng thành thạo quy luật này, người doanh nhân hiện đại sẽ nắm trong tay nghệ thuật đàm phán đỉnh cao, biết nhu biết cương đúng lúc.
Rượu để mở rộng bờ cõi: Chiến thuật “Ngũ tửu”
Trong kinh doanh, chúng ta thường thấy những buổi tiệc chiêu đãi, những đêm hội nghị khách hàng hay tiệc tất niên quy tụ hàng trăm người. Đó chính là hình ảnh điển hình của ngũ tửu – nơi số lượng người tham gia đông đảo (từ 5 người trở lên) tạo nên một trường năng lượng mạnh mẽ.
Các doanh nhân lão luyện sử dụng chiến thuật này để làm gì?
Phá băng khoảng cách: Rượu là chất dẫn hoàn hảo để làm tan chảy sự ngại ngùng ban đầu. Trong tiếng cụng ly rộn rã, những rào cản phòng vệ tâm lý được hạ xuống, giúp con người dễ dàng trao đổi danh thiếp và nở nụ cười xã giao.
Tìm kiếm cơ hội trong biển người: Đây là lúc câu hỏi tại sao uống trà 3 người uống rượu 5 người được giải đáp rõ nhất. Doanh nhân cần đám đông để sàng lọc, để quan sát và tìm kiếm những luồng gió mới, những đối tác tiềm năng trong một không gian cởi mở.
Tuy nhiên, giới kinh doanh sành sỏi đều hiểu một luật ngầm: Rượu chỉ để chào sân, hiếm khi để chốt hạ. Những lời hứa hẹn hào sảng trên bàn tiệc thường dễ dàng bay theo hơi men vào sáng hôm sau. Rượu giúp bạn có thêm nhiều mối quan hệ, nhưng chưa chắc đã là những mối quan hệ bền vững.
Trà để chốt chặn niềm tin: Chiến thuật “Tam trà”
Sau những cuộc vui ồn ào và hào nhoáng của ngũ tửu, những quyết định sinh tử của doanh nghiệp – từ việc ký kết hợp đồng triệu đô, giải quyết khủng hoảng truyền thông, hay bàn thảo chiến lược cốt lõi – thường không diễn ra trên bàn nhậu. Chúng lùi về những không gian tĩnh lặng, kín đáo hơn: phòng làm việc riêng, phòng VIP hay một trà thất thanh tịnh.
Đây là lúc văn hóa Tam trà Ngũ tửu phát huy sức mạnh tối thượng của mình với con số 3 huyền thoại (tam trà):
- Cái đầu lạnh của lý trí: Khác với cồn làm mờ lý trí, trà giúp tinh thần tỉnh táo tột độ. Không có chất kích thích, người lãnh đạo giữ được sự minh mẫn để soi xét từng điều khoản, từng câu chữ trong hợp đồng, đảm bảo lợi ích tối đa.
- Sự chân thành lên ngôi: Bên ấm trà mộc mạc của ILOTA, trong một không gian tĩnh mịch chỉ có hai, ba người, con người dường như khó nói dối hơn. Hương trà thơm ngát đánh thức lương tri và sự điềm đạm. Khi nhìn thẳng vào mắt nhau qua làn khói trà mỏng manh, đối tác cảm nhận được sự chân thành và uy tín của gia chủ.
- Sự tập trung tuyệt đối: Không có tiếng nhạc xập xình, không có những cái vỗ vai xã giao làm phiền, mọi sự chú ý được dồn tụ vào câu chuyện hợp tác. Đây chính là bản chất của câu hỏi tam trà Ngũ tửu là gì – đó là sự tinh lọc để giữ lại những gì tinh túy nhất.
Lời khuyên từ chuyên gia ILOTA:
Nếu bạn muốn mời đối tác ký một hợp đồng quan trọng, đừng vội rủ họ đi nhậu nhẹt say sưa. Hãy nắm vững quy tắc mời khách uống trà: mời họ đến một không gian thanh tịnh, tự tay pha một ấm trà ngon. Hành động ấy không chỉ thể hiện sự trân trọng đối tác mà còn là lời khẳng định ngầm về sự tỉnh táo, nghiêm túc và uy tín của bạn. Trong kinh doanh, sự tin cậy được xây dựng bên tách trà thường bền vững hơn ngàn vạn lời hứa bên ly rượu.
Quy tắc mời khách uống trà bất thành văn: Đẳng cấp của sự tinh tế
Hiểu được ngọn nguồn văn hóa Tam trà Ngũ tửu là bước đầu tiên, nhưng để thực hành nó đúng chất sành sỏi thì cần phải nắm vững những quy tắc mời khách uống trà. Đây là phần tâm huyết mà ILOTA đã dày công nghiên cứu từ các bậc tiền nhân để chia sẻ cùng bạn. Trong không gian trà thất, việc rót một chén nước không đơn thuần là hành động giải khát, mà là cả một nghi thức thể hiện sự tu dưỡng và cốt cách của gia chủ.
Tam tâm: Linh hồn của buổi trà
Trước khi bàn đến kỹ thuật pha chế, người xưa thường bàn đến cái tâm. Một buổi trà trọn vẹn phải hội tụ đủ ba yếu tố mà chúng tôi gọi là tam tâm.
- Tâm người pha trà: Người cầm ấm phải giữ cho lòng mình tịnh. Nếu tâm đang rối bời, đầy ắp muộn phiền hay toan tính, chén trà rót ra tự nhiên sẽ mang vị chát đắng khó tả. Người pha trà phải gạt bỏ tạp niệm, dồn hết sự chú ý vào dòng nước và lá trà.
- Tâm người uống trà: Khách đến uống trà phải mang theo sự thành tâm. Đến là để thưởng thức, để sẻ chia, không phải để soi mói hay vội vã uống cho xong chuyện.
- Tâm của trà: Đây là yếu tố tiên quyết. Một ấm trà không rõ nguồn gốc, tẩm ướp hóa chất sẽ phá hỏng mọi nghi thức trang trọng. Những phẩm trà ILOTA với nguồn nguyên liệu sạch, minh bạch từ những vùng chè cổ thụ Việt Nam chính là sự thể hiện cái tâm trọn vẹn nhất, là sự tôn trọng tuyệt đối mà gia chủ dành cho khách quý.
Thứ bậc và vị trí: Sự sắp đặt của lễ nghĩa
Trong văn hóa Tam trà Ngũ tửu, vị trí ngồi không bao giờ là ngẫu nhiên. Nó nói lên tôn ti trật tự và sự am hiểu lễ nghĩa.
- Chủ trà: Luôn ngồi ở vị trí thuận tiện nhất để thao tác pha trà, đun nước, thường là hướng đối diện với cửa ra vào hoặc hướng ra nơi có cảnh đẹp để dẫn dắt câu chuyện.
- Khách quý: Theo quan niệm tả tôn (bên trái là tôn quý), vị khách quan trọng nhất hoặc người lớn tuổi nhất sẽ ngồi bên tay trái của chủ trà.
- Khách phụ: Ngồi bên tay phải hoặc các vị trí kế tiếp.
Quy tắc rót trà: Có một câu khẩu quyết mà người yêu trà nằm lòng: “Tống tửu, liễm trà”.
- Rót rượu phải rót cho đầy tràn (tống) để thể hiện sự hào sảng, hiếu khách.
- Nhưng rót trà chỉ được rót vơi (liễm), khoảng bảy phần chén là đẹp nhất. Ba phần còn lại là để chứa hương thơm và tình cảm. Nếu rót đầy chén trà nóng, khách cầm vào sẽ bị bỏng tay, hoặc tệ hơn, đó là hàm ý đuổi khách (uống nhanh rồi về).
- Khi mời, phải mời theo vòng, rót cho người lớn tuổi nhất hoặc có địa vị cao nhất trước, rồi mới đến những người còn lại. Đó là phép tắc kính trên nhường dưới.
Vậy bạn đã biết cách rót trà sao cho đúng chưa? Hãy đọc tại: [Cách rót trà mời khách: “Trà vơi, Rượu đầy” hay ngược lại mới đúng chuẩn?]
Câu chuyện bên ấm trà: Trà dư tửu hậu
Người xưa có câu: “Trà dư tửu hậu”. Lúc trà mới pha, hương còn nồng đượm, người ta thường tập trung thẩm hương, bình phẩm về vị trà ngon, về bộ ấm đẹp. Đó là lúc các giác quan làm việc.
Đến lúc trà dư (uống đến nước thứ ba, thứ tư), khi vị trà đã ngấm sâu, chất caffeine làm tinh thần phấn chấn nhẹ nhàng nhưng vẫn giữ được sự tỉnh táo, đó là lúc những lời gan ruột được nói ra.
Trong không gian văn hóa Tam trà Ngũ tửu, bên bàn trà thanh tịnh, người ta kỵ nhất là nói chuyện thị phi, nói xấu người vắng mặt hay tranh cãi gay gắt về chính trị, tôn giáo. Chủ đề hợp lý nhất để bàn luận là nhân sinh quan, là nghệ thuật, là ôn lại kỷ niệm xưa hoặc bàn về những tầm nhìn dài hạn. Bởi lẽ, trà là thức uống của người quân tử, và câu chuyện bên chén trà cũng phải giữ được sự thanh cao ấy.
Hiểu rõ Tam trà Ngũ tửu là gì và ứng dụng những quy tắc tinh tế này, bạn sẽ biến mỗi buổi tiếp khách trở thành một nghệ thuật đắc nhân tâm thực sự.
Để hiểu rõ hơn về Trà dư tử hậu là gì, hãy đọc tại: [Văn hóa Trà Dư Tửu Hậu: Nghệ thuật dùng Trà định tâm, mượn Rượu kết tình]
Hành trình từ “Ngũ tửu” về “Tam trà”: Sự trưởng thành của một kiếp nhân sinh
Có một góc nhìn đầy cảm xúc về văn hóa Tam trà Ngũ tửu mà ít ai để ý, đó là sự phản chiếu chân thực hành trình trưởng thành của mỗi con người. Nếu như rượu đại diện cho tuổi trẻ sục sôi, thì trà là hiện thân của sự chín chắn và thâm trầm.
Hãy thử ngẫm lại xem, có phải khi còn ở độ tuổi đôi mươi, chúng ta thường mê mẩn những cuộc vui theo đúng tinh thần ngũ tửu? Ta thích lao vào những đám đông náo nhiệt, thích tiếng nhạc dập dìu và những tiếng cụng ly vang trời. Lúc ấy, ta sợ sự tĩnh lặng, sợ cảm giác bị bỏ lại phía sau. Ta cần đám đông để khẳng định sự tồn tại của mình, ta đếm số lượng bạn bè để đo lường sự thành công và quảng giao.
Nhưng rồi, khi đi qua đủ những thăng trầm, nếm trải đủ vinh nhục của cuộc đời – thường là khi bước qua dốc bên kia của tuổi trẻ – con người ta bỗng nhiên trở nên ngại ồn ào. Ta bắt đầu rời xa những bàn tiệc trăm người để tìm về những góc nhỏ bình yên theo đúng nghĩa tam trà.
Lúc này, ta mới thấm thía câu hỏi tam trà Ngũ tửu là gì dưới góc độ nhân sinh. Ta nhận ra bạn bè không cần nhiều, chỉ cần chất. Ta không còn nhu cầu xã giao với cả thế giới để làm đẹp lòng người dưng. Ta chỉ cần một, hai người tri kỷ thực sự hiểu mình. Ngồi bên nhau, cầm chén trà ILOTA nóng ấm trên tay, đôi khi không cần nói một lời nào, chỉ cần nhìn nhau cười là đã thấu hiểu lòng nhau.
Sự chuyển dịch từ ngũ tửu về tam trà chính là sự chuyển dịch vĩ đại của tâm thức:
- Từ chạy theo số lượng sang trân trọng chất lượng.
- Từ hướng ngoại ồn ào sang hướng nội sâu sắc.
- Từ tâm xao động sang tâm bình an.
ILOTA không chỉ bán trà. Chúng tôi bán những khoảnh khắc của sự trưởng thành đó. Mỗi sản phẩm trà của ILOTA được làm ra, mỗi quy tắc mời khách uống trà được chia sẻ, đều là để phục vụ cho những giây phút tam trà quý giá ấy – nơi bạn được cởi bỏ mọi lớp mặt nạ xã hội để sống thật nhất với bản ngã của mình.
Kết luận
Văn hóa Tam trà Ngũ tửu không chỉ là một câu tục ngữ, nó là di sản của trí tuệ phương Đông về nghệ thuật sống. Nó dạy chúng ta bài học lớn nhất về sự Phù hợp.
Biết chọn đúng thức uống, đúng không gian, đúng số lượng người cho từng mục đích là đỉnh cao của người biết thưởng thức cuộc sống. Đừng cố ép một bàn tiệc làm ăn phải yên tĩnh như thiền viện, cũng đừng biến một buổi gặp gỡ tri kỷ thành cái chợ vỡ ồn ào.
Muốn vui vẻ, quên sầu, kết giao rộng: Hãy chọn Rượu và đám đông (Ngũ tửu).
Muốn thấu hiểu, bàn chuyện lớn, tìm bình yên: Hãy chọn Trà và tri kỷ (Tam trà).
Lời ngỏ từ ILOTA: Giữa cuộc sống hiện đại vội vã, những khoảnh khắc “Ngũ tửu” dường như đang chiếm ưu thế. Nhưng xin đừng quên nuôi dưỡng những phút giây “Tam trà”.
Bạn đã có những người bạn “Tam trà” của riêng mình chưa? Những người mà bạn có thể gọi điện lúc nửa đêm, hay ngồi cùng nhau cả buổi chiều không chán? Nếu có, hãy trân trọng họ. Và lần tới, khi họ đến thăm, đừng quên chuẩn bị một ấm trà ngon từ ILOTA. Hãy để hương vị tinh túy của đất trời thay bạn nói lời tri ân đến những người tri kỷ ấy – những người xứng đáng nhất với thời gian và sự chân thành của bạn. [Đặt hàng ngay tại đây]
ILOTA – Xưởng sản xuất Cà phê & Trà
- Tham gia ILOTA ACADEMY để cập nhật kiến thức chuyên sâu về Trà & Cà phê tại đây: 👉 [ILOTA ACADEMY]
- Tư vấn & Đặt hàng:
👉 Mua sỉ, kênh quán, OEM: 0989 099 033 (Anh Thắng)
👉 Mua lẻ: 0988 345 175 (Thái Sơn)
Facebook: ILOTA Coffee and Tea
Địa chỉ: Biệt thự 3, ngõ 2A Chế Lan Viên, phường Đông Ngạc, Hà Nội.